1.5 Setiap yang Halal Tidak Memerlukan yang Haram

1.5 Setiap yang Halal Tidak Memerlukan yang Haram

SALAH satu kebaikan Islam dan kemudahannya yang dibawakan untuk
kepentingan ummat manusia, ialah "Islam tidak mengharamkan sesuatu
kecuali di situ memberikan suatu jalan keluar yang lebih baik guna
mengatasi kebutuhannya itu." Hal ini seperti apa yang diterangkan oleh Ibnul
Qayim dalam A'lamul Muwaqqi'in 2: 111 dan Raudhatul Muhibbin halaman
10. Beliau mengatakan: Allah mengharamkan mereka untuk mengetahui
nasib dengan membagi-bagikan daging pada azlam,8 tetapi di balik itu Ia
berikan gantinya dengan doa istikharah. Allah mengharamkan mencari
untung dengan menjalankan riba; tetapi di balik itu Ia berikan ganti dengan
suatu perdagangan yang membawa untung. Allah mengharamkan berjudi,
tetapi di balik itu Ia berikan gantinya berupa hadiah harta yang diperoleh
dari berlomba memacu kuda, unta dan memanah. Allah juga mengharamkan
sutera, tetapi di balik itu Ia berikan gantinya berupa aneka macam pakaian
yang baik-baik, yang terbuat dari wool, kapuk dan cotton. Allah telah
mengharamkan berbuat zina dan liwath, tetapi di balik itu Ia berikan
gantinya berupa perkawinan yang halal. Allah mengharamkan minum
minuman keras, tetapi dibalik itu Ia berikan gantinya berupa minuman yang
lezat yang cukup berguna bagi rohani dan jasmani. Dan begitu juga Allah
telah mengharamkan semua macam makanan yang tidak baik (khabaits),
tetapi di balik itu Ia telah memberikan gantinya berupa makanan-makanan
yang baik (thayyibat).
Begitulah, kalau kita ikuti dengan saksama seluruh hukum Islam ini, maka
akan kita jumpai di situ, bahwa Allah s.w.t. tidak memberikan suatu
kesempitan (baca haram) kepada hambanya, melainkan di situ juga dibuka
suatu keleluasaan di segi lain. Karena Allah samasekali tidak menginginkan
untuk mempersukar hambaNya dan membuat takut. Bahkan Ia berkehendak
untuk memberikan kemudahan dan kebaikan serta betas-kasih kepada
hambaNya. Sebagaimana difirmankan sendiri oleh Allah dalam al-Quran:
"Allah berkehendak akan menerangkan kepadamu dan
memberikan petunjuk kepadamu tentang cara-cara (sunnah)
yang dilakukan orang-orang sebelum kamu, dan Allah juga
berkehendak untuk menerima taubatmu, dan Allah adalah Zat
yang Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana. Allah berkehendak
untuk menerima taubatmu, tetapi orang-orang yang mengikuti
keinginan hawa nafsunya itu berkehendak untuk berpaling
dengan palingan yang sangat. Allah (juga) berkehendak untuk
memberikan keringanan kepadamu, sebab manusia itu dicipta
dengan keadaan yang lemah." (an-Nisa': 26-27)