KRITERIA DITERIMANYA SUATU AMAL-Amal Anda Diterima Allah swt kah?

KRITERIA DITERIMANYA SUATU AMAL

Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam, semoga shalawat serta salam tetap

terlimpahkan kepada nabi kita Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam.

Dan semoga kita tidak termasuk golongan orang yang disebutkan oleh Allah

Dalam firmanNya:

"Katakanlah: Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling

merugi perbuatannya? Yaitu orang-orang yang sia-sia perbuatannya dalam kehidupan

dunia ini, sedang mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya".

(Al-Kahfi: 103-104).

Maka dari itu perlu kita pahami dua syarat diterimanya suatu amalan di sisi Allah, yaitu: Ikhlas, ini merupakan syarat bathin. Mengikuti tuntunan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam  (ittiba'urrasul shallallahu 'alaihi wasallam ),

ini merupakan syarat zhahir.

Kedua syarat ini tidak boleh diabaikan salah satunya, karena barangsiapa

melaksanakan suatu amalan dengan ikhlas, tapi menyelisihi atau menyalahi ajaran

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam  maka amalan itu

tertolak atau sia-sia. Begitu pula sebaliknya siapa saja yang beramal sesuai ajaran

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tapi niatnya tidak ikhlas karena Allah maka

sia-sia pula amalan itu. Untuk lebih jelasnya marilah kita pahami uraian berikut ini:

1) Ikhlas

Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta'ala menciptakan kita semua tidaklah sia-sia,

namun  mempunyai tujuan yang amat agung yaitu beribadah kepada Allah. FirmanNya:

"Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembahKu".

(Adz-Dzaariyaat: 56).

Dalam penciptaan alam semesta beserta isinya ini Allah tidak dibantu dan tidak butuh

bantuan dari siapapun, sehingga sudah pasti ibadah itu  harus dan wajib

diperuntukkan bagi Allah saja dan tidak boleh bagi yang

lain, baik itu  nabi-nabi yang Allah utus ataupun malaikat-malaikat yang dekat

dengan Allah. Dan lebih tidak boleh lagi kalau ibadah itu ditujukan kepada

wali-wali, kyai-kyai, batu, keris, dll. Hal ini sesuai dengan

firman Allah:

"Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan

keta'atan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus".  (Al-Bayyinah: 5).

Maka sudah sewajarnya ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya tentang

berperangnya seorang laki-laki dengan niat untuk memperoleh pahala dari Allah dan

juga agar dikenang oleh manusia, beliau

menjawab: dia tidak memperoleh apa-apa. Kemudian Rasulullah ` ditanya sampai tiga

kali dan tetap jawaban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seperti semula, lalu

beliau bersabda:

"Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla tidak menerima suatu amal kecuali dari orang yang

ikhlas dan hanya mengharap wajah-Nya". (Diriwayatkan oleh Imam An-Nasa'i dan

dihasankan oleh Syaikh Al-Albani dalam shahihnya  nomor 56).

 Maka sangat tepat perkataan ulama' bahwa ikhlas itu penunggalan niat untuk mendekatkan diri kepada Allah 'Azza wa Jalla bersih dari segala jenis kotoran syirik.

 2) Ittiba'ur Rasul

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah penutup para nabi dan rasul, dan

beliau itu merupakan semulia-mulia manusia di muka bumi, dan hal ini telah

disaksikan oleh Allah dalam firmanNya :

"Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang luhur". (Al-Qalam: 4).

Maka wajar jika Allah menjadikan keta'atan kepada Rasul itu bagian dari kecintaan

kepadaNya, firmanNya :

"Katakanlah : Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah

akan mengasihimu". (Ali Imran: 31).

Kemudian Allah menegaskan perintah ta'at ini dengan firmanNya:

"Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah dia. Dan apa yang dilarangnya

bagimu maka tinggalkanlah". (Al Hasyr: 7).

Demikian banyak ayat yang memerintahkan kita untuk ta'at kepada Rasulullah dan

senantiasa berpegang teguh terhadap ajaran beliau, lebih-lebih beliau telah

bersabda:

"Barangsiapa yang mengerjakan suatu amalan yang tidak ada padanya perintahnya dari

kami maka amalan itu tertolak". (HR. Muslim).

Maka dari itu tidak ada alasan bagi kita untuk menyelisihi atau menyimpang dari

ajaran Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, baik dalam bentuk pengurangan

seperti mengingkari kewajiban berjilbab/hijab bagi wanita, maupun dalam bentuk

penambahan seperti perayaan Nuzulul Qur'an, ulang tahun Nabi, puasa pati geni, dll,

yang semua itu tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Berkata Sufyan Ats-Tsauri : "Tidak akan diterima suatu perkataan kecuali dengan

perbuatan, dan tidak akan tegak

perkataan, perbuatan, dan niat itu kecuali sesuai dengan petunjuk Rasulullah". Di akhir pembahasan ini, marilah kita mohon kepada Allah agar dimasukkan dalam

golongan orang yang ikhlas dan senantiasa mengikuti ajaran Rasulullah shallallahu

'alaihi wasallam tanpa menambah atau menguranginya,

dan agar kita ditetapkan dalam golongan ini sampai akhir hayat kita.

Amin.

Aidin Alaik Bachtiar

Sebarkan tulisan-tulisan yang baik menurut Anda.  Kunjungi situs tasauf_hikmah, klik link di bawah ini:

http://tasauf.yod.net Alamat pengiriman email:

Tulisan: tasauf_hikmah@yahoogroups.com

Daftar:  Tasauf_Hikmah-subscribe@yahoogroups.com

Keterangan:  tasauf@eudoramail.com 

(copast)